果果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

果果（术语）谓涅槃也。菩提为修行之结果，故谓之为果。依其菩提而证涅槃，故涅槃曰果果。涅槃经二十七曰：“佛性者，有因有因因，有果有果果。有因者即十二因缘，因因者即是智慧。有果者即是阿耨多罗三藐三菩提，果果者即是无上大般涅槃。”四教仪十曰：“常住佛果，具足一切佛法，名菩提果。四德涅槃，名为果果。”

佛词快览：甄陀欧文佛书五百世无手一切一心识稽首结愿五无量弘愿十随眠逼迫巧方便偏小情摩底僧诃献华座印言达磨提婆恶口阿[门@(人/(人*人))] 欲尘耐怨害忍八辈瞿伽尼忍法性识心药乞叉戒体僧帐十不知境正中上手倩女离魂不受三昧鹫头二种供养宝铃九疮五无间摄[口*缚] 开觉自性般若波罗蜜多经退道声闻六相圆融寺院三门鬼灵隐寺内著烦恼莲华时分迦罗阿育法性寺内凡降三世与释迦如来筏苏密呾罗地内光明藏有验迦陵毗伽三索教观二门逸多竖者四种恶人入唐八家虫大天劝导第一悟空赛钱波婆梨奄婆阿鞞禅要秘密治经智慧十二门论宗致义记业事成办二种加持无生之生二祖断臂嗔想遮那圆顿东净不思议七同十一异优楼频螺聚落

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