回诤论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

回诤论（书名）一卷，龙树菩萨造，后魏毗目智仙等译。先述外道一切法无体，言语亦无体，如何能遮遣一切法之难。次述正义。一切法者因缘生，言语亦因缘生，同为无体，如以幻人还遮幻人。

佛词快览：俱胝菩萨舞渐书大乐金刚不空真实三摩耶一字禅大菩萨阿育王为女造像决定总持经支公香炉悬鼓鸯掘多罗青行不生阿夷须带脚布麻蹉底理悟真寺惟白冥助尊胜陀罗尼初时教焰摩王印摄假从实体一分家佛话经如梦龙五印度灌顶幡犬三烦恼菩萨神通变化经白莲社十八贤质呾罗婆拏别相阿娑迦弭秣贺八帙钞诃利帝母法阿耶底柯金刚萨埵所住处念著阿难为佛乞牛乳三经通申论三果豺狼地狱阿兰若行无对光佛生过相似过类罽宾王臂堕达磨阇那事理劝门转法轮印执障僧统不动尊仪轨伽兰他幻师续命法童子禅寂圆顿戒坛熊耳山正论跋利诃罗庄严清净藏三昧摩奴跋沙柁三千实相迦拘婆萍沙王五愿经开迹显本无能胜金刚形像华严时十乘床北单越药师十二神将

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
回诤论	（书名）一卷，龙树菩萨造，后魏毗目智仙等译。先述外道一切法无体，言语亦无体，如何能遮遣一切法之难。次述正义。一切法者因缘生，言语亦因缘生，同为无体，如以幻人还遮幻人。