回诤论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

回诤论（书名）一卷，龙树菩萨造，后魏毗目智仙等译。先述外道一切法无体，言语亦无体，如何能遮遣一切法之难。次述正义。一切法者因缘生，言语亦因缘生，同为无体，如以幻人还遮幻人。

佛词快览：上烦恼坚固女他缘火罗胜论十句义章身界稻秆经圣智颇置迦十九界戒脉性海玉耶女经墨衣鬼婆毳衲三论玄义垂语弥勒下生经开士宗喀巴依估阿摩勒择地不死药仁尊乳光佛经那罗那里干沓和月光童子白云菜达磨菩提须阇多云水空门子普现色身林变万物严净愿善财童子乳经抽脱慈悲道场忏法离痴乱行佛眼供十千日光三昧定经耆那教光菩萨真言非道夏中入楞伽经十八契印轨四种起首时五轮字法华经种子化法优婆[毛@(鞠-革)]提波利师迦苏摩浮抵金刚名号金口思法阿罗汉弥勒问本愿经慈门有法空鸟翅解脱门极恶钵耽岚婆声为教体绀顶白黑布萨十善业道生天因悉昙字记僧众五教十宗三佛性怛罗夜耶二十八生法命

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
回诤论	（书名）一卷，龙树菩萨造，后魏毗目智仙等译。先述外道一切法无体，言语亦无体，如何能遮遣一切法之难。次述正义。一切法者因缘生，言语亦因缘生，同为无体，如以幻人还遮幻人。