恶露的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恶露（术语）谓身上不净之津液也，如脓血屎尿等，恶者憎厌之义，露者津液也。心地观经曰：“自见己身，三十六物恶露不净。”本起经曰：“恶露自出，坐卧其上。”无量寿经下曰：“生老病死痛苦，恶露不净，无可乐者。”无量寿经钞六曰：“医心方云：恶露者血也。”

佛词快览：大萨遮尼犍子所说经鱼子邪魔外道钵他六大贼呵利陀尽寿药暗禅不动如来鳖谋猴肝羯磨疏沙门统恶性须菩提二印俱苏洛迦持心梵天所问经通教十地世饶王佛摩奴末耶人鬼秘藏经窟内狱卒开结二经本地风光分段同居顿圆教向上一路和社一法身赞阿梨耶婆楼吉[弓/一]税俱生摩诃沙利婆自受用身尽无尽法门涅槃四柱南山三观渐次观波利质多罗苏悉地供养法离作法堪达法洞山麻三斤灌顶加行甘露法雨火焰三昧阿湿婆氏多持息观三重三昧两界种子弓药食慧忠迦罗沙曳支那五山法律经曷罗阇姞利呬城解一切众生语言三昧摩夹罗小豆粥维摩经十喻楷定发磔迦密宗天台韶国师十八契印轨无上正觉北洲六道钱周那寂用湛然心解脱越三昧耶智光严经净妙洞下建立夏斋阿毗昙门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
恶露	（术语）谓身上不净之津液也，如脓血屎尿等，恶者憎厌之义，露者津液也。心地观经曰：“自见己身，三十六物恶露不净。”本起经曰：“恶露自出，坐卧其上。”无量寿经下曰：“生老病死痛苦，恶露不净，无可乐者。”无量寿经钞六曰：“医心方云：恶露者血也。”