诸因宿作宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

诸因宿作宗（流派）外道十六宗之一。谓现世所受之果报，由于过去之宿因，故于现在精进，则灭旧业，于未来不受恶果云。亦曰无惭外道。义林章一曰：“诸因宿作宗，谓离系亲子，亦云无惭外道，谓现所受苦皆宿作为因，若现精进，便吐旧业，由不作因之所害，故如是于后不复有漏。”

佛词快览：金刚神三摩呾吒七识十名禅道护鹅镇国道场达弭罗摩竭鱼乌回鸠罗天龙八部不动饮食三时供圆诠大乘天内外八供养净妙华三昧五尊合行法名义不离甘露日黄纸朱轴义灯七祖圣教虚空藏院著僧祇律坚固女经不坏金刚戒检鹧鸪斑佛心印记化道净衣诸法从缘生梵网经莲华藏世界有待不定雪山偈四种僧物龙有三苦因陀罗势罗窭诃贤首宗遮吒迦光瑞胡乱安[食*善]那大集法门经恒憍天八种声今案六根清净位鹿头比丘终南不放逸仁尊纥差怛罗沉檀僧斋七种忏悔心教亨速得漏尽愿负舂居士风坛率都婆印随文作释琉璃太子慈无量心第三结集往生礼赞无始无边广参经律异相闇密里帝军荼利菩萨不思议境界经正心住七觉抽解罗斋善本名义集应化一宿觉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
诸因宿作宗	（流派）外道十六宗之一。谓现世所受之果报，由于过去之宿因，故于现在精进，则灭旧业，于未来不受恶果云。亦曰无惭外道。义林章一曰：“诸因宿作宗，谓离系亲子，亦云无惭外道，谓现所受苦皆宿作为因，若现精进，便吐旧业，由不作因之所害，故如是于后不复有漏。”