在理教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

在理教（杂名）异教名。白莲教之支流，起于清初。其祖曰杨莱如，山东即墨县人，明万历进士。明亡后，从劳山程杨旺学道，后传道于燕齐间，遂立在理教。在理者，言在儒释道三教之理中，奉佛教之法，修道教之行，习儒教之礼也。不设像，不焚香，戒烟酒，不禁茹荤。多用咒歌偈语，北人颇信奉之。

佛词快览：妄习真乘佛戒供米所道殿唯识家四法施摩伽罗弘愿真宗王法为本斋场阿弥陀讲菩萨常瞿利童女憎爱赵州三藏教大悲坛自内证大乘破相教圣天讲二种阐提余甘子尼罗婆陀罗妙法莲华经玄义五旬小乘涅槃与大乘涅槃七种二谛妙云相佛法行金刚顶瑜伽念珠经路迦耶底迦丈夫拜小律仪唯识心定鹿戒自性清净心五通神大水灾他宗童女迦叶高足赞佛偈诵律正说枯木龙吟共中不共定善愿成就文修法阿阇利波罗颇迦罗蜜多罗四意趣缘事菩提心同生神七躬医王三十七尊心要十行无等力三昧耶明妃放下屠刀有漏果转梵论阿弥陀护摩密迹金刚力士哀恋经百二十八尊五大念著博叉一字佛顶真言与佛眼真言马耳山转轮高座火神沙门那无上菩提妙趣恒沙定圣种五人说经无能胜大明心陀罗尼经菩萨行门诸经要集文殊为九代之祖

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
在理教	（杂名）异教名。白莲教之支流，起于清初。其祖曰杨莱如，山东即墨县人，明万历进士。明亡后，从劳山程杨旺学道，后传道于燕齐间，遂立在理教。在理者，言在儒释道三教之理中，奉佛教之法，修道教之行，习儒教之礼也。不设像，不焚香，戒烟酒，不禁茹荤。多用咒歌偈语，北人颇信奉之。