空华的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

空华（譬喻）空中之华。病眼者，于空见有华也。虚空原无华，只是病眼之所见，以譬妄心所计之诸相无实体也。圆觉经曰：“妄认四大为自身，六尘缘影为自心相，譬如彼病目见空中华，及第二月。”传灯录十（归宗语）曰：“一翳在眼，空华乱坠。”梵Khapus!pa。

佛词快览：大方广宝箧经秃空宝贤陀罗尼经金光明忏圣善住意天子所问经灌顶坛曼荼罗漏质佉沙师子月佛本生经四障少光天净衣入涅槃中洲卢舍那经金刚顶超胜三界经说文殊师利菩萨秘密心真言解行相应普悲观音回光返照观一切法空百一供身七证健达缚莲卧观音五上分结鹿菩萨四重罪莲华会三千佛总明论普贤三昧僧塞迦罗持者灵谷寺尼罗蔽荼三惑诃利镇将夜叉法法胜阿毗昙心论莲华藏印乐说无碍辩净业信海等流身十六心行了义首陀婆本有种子淫怒痴无边光佛重障处菩萨圣众判释轮围山饮酒三十六失山毫四种供养谤三宝戒明处珍宝翳迦惹吒吉槃荼最胜太子九种大禅附法观一即三讥嫌会得无上法离讥嫌名愿迦叶菩萨品甘露陀罗尼咒尘道言味二天三仙诸佛顶加持自身法义趣有法差别相违因

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
空华	（譬喻）空中之华。病眼者，于空见有华也。虚空原无华，只是病眼之所见，以譬妄心所计之诸相无实体也。圆觉经曰：“妄认四大为自身，六尘缘影为自心相，譬如彼病目见空中华，及第二月。”传灯录十（归宗语）曰：“一翳在眼，空华乱坠。”梵Khapus!pa。