二益的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二益（名数）谓现当二世之利益也。真宗说正定与灭度之二益。谓前者为现益，以信之一念入正完聚之位，受现生十种之益，后者为当益，命终后往生净土，开灭度之证者。

佛词快览：阿拏别相坞波塞迦弥勒下生成佛经不净忿怒摩诃震旦智刃奢摩他观念等活地狱无所有处地如幻假有同参铢衣妙光菩萨俱舍教授善知识托钵声闻三释香象菩萨行信龙象华严教分记心经真言钵剌翳迦佛陀五海十住全加廅波如来秘密藏经计名字相释迦因陀罗他缘觉心嗢达洛迦三曼陀[风@(軷-车)]陀钵啰惹无为泥洹世英戒行三[何-可+尔]陀那啰梯九辙依正提云般若摄受门须达劝化寂照神变三摩地经愿瓶水忧受修法阿阇梨拨遣破颜微笑妙觉地尸[(仔-子)*(托-言)] 慧恺密教三三昧门八万法蕴知与智之别十二天梵难观佛三昧经抽解腊佛迦叶六骂言筌淫怒痴掴裂分喻三部忿怒体如是薪尽火灭笔端舍利伽罗禅定现智身印明比吒迦俱舍邪命食那含阿缚卢枳帝伊湿伐罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
二益	（名数）谓现当二世之利益也。真宗说正定与灭度之二益。谓前者为现益，以信之一念入正完聚之位，受现生十种之益，后者为当益，命终后往生净土，开灭度之证者。