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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 境本定身 | （术语）见佛之相好而发心，谓之见相发心。此见相依四教之机，有四种不同。然其所对之佛身，必为丈六之释迦应身。应身为所观之境，观见此四相之别也。因而定为境本之佛身，为丈六之释迦，是谓之境本定身。止观辅行一曰：“皆以三藏如来而为境本，于色相上四见不同。”四教仪集注上曰：“如来，谓丈六身，即境本定身也。” |
| 佛词快览： 爱欲 禅房 人树 二力 字曼荼罗 欲爱住地 究究罗部 药师三尊 庭前柏树子 涅槃会 解脱知见 龙脑钵盂 柴头 瞿卢折娜 反抄 持明 佛[马*太]耶 生地经 都道场 佛日 序正流通三分 显必圆通成佛心要 三种无表色 往生 不空金刚菩萨 佛话经 二十二根 身密 韦[马*太]天还佛牙 较量寿命经 慢求罗 大白伞盖佛母 六师 瞿波罗 白足阿练 支度 火神救雉雏 大悲三昧 四摄法 瑜金 五叉地狱 闷绝位 苏曼那 究竟一乘法性论 方便乘涅槃 五义分通 声显论师 智手 八种别解脱戒 钵塞莫 圣火 随缘化物 不净金刚 无始间隔 毗沙门天王随军护法仪轨 都寺 耶舍崛多 罗[目*侯]罗生母异说 唯识家 鞠多 戒本疏 诸藏纯杂具德门 无惭外道 无相大乘 牟尼王 佛诞生会 启白日 禅天 遗迹 菩萨优婆塞五戒威仪经 深摩舍那 十二随眠 种子境 父母恩难报经 黄檗 大金刚位 业相 百日 婆罗尼蜜 出世间 |
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