僧[(挈-手)/石]的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

僧[(挈-手)/石] （人名）姚秦僧[(挈-手)/石]，通六经及三藏，律行清谨，能振佛法。及姚苌偕有关中，盛弘大化。罗什入关，内外僧尼多动辄有过，于是姚兴始以僧[(挈-手)/石]为僧正，使正纲纪。是为僧官之始。弘始末年没于长安之大寺。寿七十。见高僧传六。

佛词快览：海幢比丘五十三善知识楞严经会解深量执杖梵志舍利弗毗昙五秘密曼荼罗二种爱伽车提香姓八大童子隐形印一髻罗刹王菩萨鼓音如来誓约虚空无垢持金刚羼提波罗蜜怖魔洗净八大观音字界来迎三尊讫利多王纯陀私夷罗水天法五转色弥沙塞部和醯五分律量等身此土耳根利逃禅瞿卢折娜玄谈饮光胜宗十句义论信明蕴识当机众金錍本因妙郁多布施偈睡眠盖一叶观音现身说法法华宗难陀邬波难陀未生怨经理障五种与愿金刚使徒众重复衣无量光天十波罗蜜菩萨憍尸空三昧定性二乘巧度宣流如意足佛立三昧堙罗法华二妙五种不净六字六度说意第一句火光三昧伛和五智毗沙门经五供养一相法门波斯匿王见十梦请佛解之长钵本断超圣主旁生阿梨瑟吒解脱味阏伽井

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
僧[(挈-手)/石]	（人名）姚秦僧[(挈-手)/石]，通六经及三藏，律行清谨，能振佛法。及姚苌偕有关中，盛弘大化。罗什入关，内外僧尼多动辄有过，于是姚兴始以僧[(挈-手)/石]为僧正，使正纲纪。是为僧官之始。弘始末年没于长安之大寺。寿七十。见高僧传六。