僧[(挈-手)/石]的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

僧[(挈-手)/石] （人名）姚秦僧[(挈-手)/石]，通六经及三藏，律行清谨，能振佛法。及姚苌偕有关中，盛弘大化。罗什入关，内外僧尼多动辄有过，于是姚兴始以僧[(挈-手)/石]为僧正，使正纲纪。是为僧官之始。弘始末年没于长安之大寺。寿七十。见高僧传六。

佛词快览：四病昭玄萨他泥湿伐罗四忘断七草系比丘修罗隐藕丝孔最胜陀罗尼经乃至一念如来三昧耶四谛十六行相陶家轮分修三昧普触礼摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨宗学俱密随形好摩达那九辩色顶鹤林都子婆罗门村积功优波弟耶夜刊定记佛见十一面经天子业魔现生九禅无常狼刹那刹土金刚索中有五名功德天女与黑闇女俱行鬼窟里如幻染净不二门受识住跋陀罗三善降伏印大威德陀罗尼经受欲般涅槃后灌腊经染法十重深行净藏三昧广略要四月三般若馺缚诃迦罗沙曳阿阇梨耶加持邻极夺精鬼身精进昙无竭频婆娑罗王经婆罗门避死经二应身羯车婆髑髅里眼睛签之呼毕勒罕米军荼不退转本来法尔冥性韦天将军凡圣不二出慧雪山大士半偈杀身菩萨内习六波罗蜜经跋移阿修罗由延还源

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
僧[(挈-手)/石]	（人名）姚秦僧[(挈-手)/石]，通六经及三藏，律行清谨，能振佛法。及姚苌偕有关中，盛弘大化。罗什入关，内外僧尼多动辄有过，于是姚兴始以僧[(挈-手)/石]为僧正，使正纲纪。是为僧官之始。弘始末年没于长安之大寺。寿七十。见高僧传六。