沃焦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

沃焦（杂名）在大海底吸水石之名。由其下无间地狱之火气，故此石常焦热云。观佛经五曰：“从阿鼻地狱上冲大海沃焦山，下大海水渧如车轴计。”贤愚因缘经四曰：“海何以故？注入不增不减。下阿鼻火上冲大海，海水消涸，以故不增。常注入故，以故不减。”文句记九下曰：“沃焦者，旧华严经名号品中，及十住婆沙中所列。大海有石，其名曰焦，万流沃之至石皆竭，所以大海水不增长。”文句私记九本曰：“兼名苑曰：东海有焦石，一名沃焦。方圆三万里，水沃之，则消尽。”金刚三昧本性清净不坏不灭经曰：“如阿耨达池出四大河，此四大河为八河，及阎浮提一切众流皆归大海。以沃燋山故大海不增，以金刚轮故大海不灭。”又以譬凡夫之欲情无穷极，佛独超度之，故释迦牟尼，一翻度沃焦。

佛词快览：檗哩诃三弃罗章相续识根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂四蛇婆卢枳底湿伐罗溥首龙主仙密众弓三无性准提经须部摩第二七日说伽弥尼经本明无为空死金刚因菩萨须摩提女经通念佛舍利弗度二弟子说法颠倒俱舍颂隔历三谛三种身苦圆凝禅定门异端举一全收利益冥府人身牛人林尊星王般遮旬禅门五宗护法阿罗汉契范佛道自坐外道弥醯宿直二种立题五众医罗钵呾逻龙王池妄语冥道供正宗无后生死合作法罗什别室大辩才功德天无漏界山世龙宫钟三魔十神力无碍用慧心宿福如意轮莲华心如来修行观门仪等觉已下吉祥天女十二契一百八名经弥陀三圣正了缘厕之位置住果罗汉闇室北斗七星护摩秘要仪轨欲爱住地四种阿闇梨檀契洁斋众苦光明玄钵阿奢理儿呾罗迦百万遍无量觉三经峨眉山

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