沃焦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

沃焦（杂名）在大海底吸水石之名。由其下无间地狱之火气，故此石常焦热云。观佛经五曰：“从阿鼻地狱上冲大海沃焦山，下大海水渧如车轴计。”贤愚因缘经四曰：“海何以故？注入不增不减。下阿鼻火上冲大海，海水消涸，以故不增。常注入故，以故不减。”文句记九下曰：“沃焦者，旧华严经名号品中，及十住婆沙中所列。大海有石，其名曰焦，万流沃之至石皆竭，所以大海水不增长。”文句私记九本曰：“兼名苑曰：东海有焦石，一名沃焦。方圆三万里，水沃之，则消尽。”金刚三昧本性清净不坏不灭经曰：“如阿耨达池出四大河，此四大河为八河，及阎浮提一切众流皆归大海。以沃燋山故大海不增，以金刚轮故大海不灭。”又以譬凡夫之欲情无穷极，佛独超度之，故释迦牟尼，一翻度沃焦。

佛词快览：更鼓相无性新无量寿经上烦恼无量寿咒一解脱三果女犯善解一字发论十种众生摩离法华经会断见五障三千界南方宝生部蛭数布路沙释迦无师解脱身无生相似过类若衍底自性戒五尊合行法凫铃中尊佛语心杂修静虑僧家矩抳跋陀罗室利降伏坐本生安荼论师执事事鹿园寺露形外道嬉戏菩萨念无减曹洞宗善见论有解针锋教行拘贸结缘泯权归实超佛越祖心亭四圣谛四明家二祖断臂九显一密饭磬欲染长老独园随心供佛乐诸恶莫作紧陀罗王屯仑摩甘菩遮火天妃阎曼德迦尊怖魔驴前马后知寮多罗佛钵宝陀岩婆收娄多柯转法轮相鬼道毕兰陀筏蹉见行现在世一周忌止恶门龙树传法提婆流通触杖

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