大兴善寺的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大兴善寺（寺名）在长安，隋开皇年中建之，后不空三藏居之，唐十大寺之一。稽古史略二曰：“开皇二年六月，隋帝诏，以长安龙首山宜建都邑，城曰大兴城，殿曰大兴殿，寺曰大兴善寺。”

佛词快览：经师无垢衣渐断参同契福地满分戒一体三身自性佛梵天法海经出出世间阿弥陀真言行淫阿湿摩揭波陪禅阿[门@(人/(人*人))]如来之种子上纲黑蚖怀珠五种唯识忿结耶输陀止最胜灯王神咒经三种薰习烈士池大势佛五种问难娑多婆诃摩尼四住法华八讲会最胜王经疏无因无果三种相应遍觉勘破振波迦论真陀摩那迦楼法华三昧行法佛足顶礼际史吒一因无六识毗尼母经中天竺葬仪木食名闻禅行三十七品经得大势金波罗蜜知息出随机曼荼罗阿死罗摩登只旃荼布沙陀迦罗沙曳未来发菩提心论名假十王华报三六九三乘丈夫志干救面然饿鬼陀罗尼神咒经遍处证发心以砂施佛北斗七星念诵仪轨无漏因禅定痴聚仁王会顺中论窟外结集过未四重罪摄摩腾悭贪无倒离作法五蕴譬喻经六度集经破斋

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大兴善寺	（寺名）在长安，隋开皇年中建之，后不空三藏居之，唐十大寺之一。稽古史略二曰：“开皇二年六月，隋帝诏，以长安龙首山宜建都邑，城曰大兴城，殿曰大兴殿，寺曰大兴善寺。”