空门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

空门（术语）为破常有之见，我空法空有为空无为空等空相之法门也。智度论十八曰：“空门者，生空法空。”【又】四门之一。有空四句分别之论法，第一为有门，第二为空门，第三为亦有亦空门，第四为非有非空门。天台于自家之四教尽有此四门云：五教章上曰：“法鼓经中，以空门为始，以不空门为终。”【又】佛教之总名。以佛教主以空法为涅槃之门故也。智度论二十曰：“涅槃城有三门：所谓空、无相、无作。”

佛词快览：佛使十三事法昙鸾护身法宇通论家鸡毒白处尊应法妙服求闻持广六度行大小二乘神分心经五念门韦提本涅槃妙婆利摩尼欢喜佛波罗末陀定盘星家依摄折诃利底心病常住常住僧物陪贴声缘九曜曼陀罗南泉镰子阿[央/车]荼国薪尽日昙摩[毛@(鞠-革)]多德叉迦金刚座六同十异裂裳迦罗沙曳影胜信成就发心达磨流支机根念佛观南泉白牯五种印三报翻梵语同法相似过类福庆冥官多罗菩萨降三世忿怒明王念诵仪轨阿乞朝啰内宿食香塔龙门伊阙造像毗舍支逋卢羯底摄伐罗判释中后不食生苦外缚印究究罗部拂子阿育王传四悔一笔三礼正色可染两鼠舍利弗毗昙我见数论外道戒坛石目机铢两四部律臊陀祁梨 [立*立]起触瓶业相商羯罗金刚四田

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南无阿弥陀佛