教相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

教相（术语）教观二门之一。谓分别教义也。如天台之五时八教，法相之三时教乃至真言之显密二教十住心是也。玄义一上曰：“教者圣人被下之言也。相者分别同异也。”【参见: 教观】

佛词快览：德行品涅槃头般若波罗蜜多咒金刚顶瑜伽念珠经四分观支清净持戒印中辈生道邃煆发海德信后南天铁塔无性有情五略十广福盖食马麦宿缘经乱想时处仪轨出家钵刷发思巴乐欲乃往五十三尊相宗八要解八卷 [风@(軷-车)]陀罗跋陀义通米斋靺师迦疗痔病经尸罗钵颇新编诸宗教藏总录深智五业远分对治竭伽讲宗五缘廓然无圣戒果因缘经千手观音小咒印言敌论者余甘子无生忍佛顶面诜遮十三法师字入门陀罗尼九品惑葬殓宝冠释迦开基么嚧妙音堂金刚衣天修习般若波罗密菩萨观行念诵仪轨持经者僧形胎藏界十三大院功嘉葛刺思钵兰那赊[口*缚]哩约机蜱肆经海若四种缘起空居天娑罗洟别语醯罗城四满成佛输罗净居天真言鞞跋罗动忍土非观疏所缘缘转法轮经优婆提舍三部主色

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
教相	（术语）教观二门之一。谓分别教义也。如天台之五时八教，法相之三时教乃至真言之显密二教十住心是也。玄义一上曰：“教者圣人被下之言也。相者分别同异也。”【参见: 教观】