授手的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

授手（术语）上辈三品之往生人临终时，西方极乐之佛菩萨皆执金刚台至行者前，授手迎接行者也。观无量寿经曰：“阿弥陀如来与观世音大势至无数化佛。（中略）观世音菩萨执金刚台，语大势至菩萨至行者前。阿弥陀佛放大光明，照行者身，与诸菩萨授手迎接。”

佛词快览：兜罗无量门破魔陀罗尼经自性清净心法宝坛经和须蜜多人我阿迦尼吒无分别智音响忍阿奢理贰禅关策进迦楼罗观摩奴晒楞伽悬记云门糊饼邻智八关斋经吠岚僧伽渐断寄花五净易行品乾陀诃提不可见无对色渴树罗无功用雨花台外道四执佛日天宫宝藏窟内上座部二十八天忍铠鞞诃罗妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛大三摩地僧睿镇头迦五妙境界乐惟白一假一切假五音相续执持位三论玄义理观拘流沙断末摩身见金刚钩菩萨觉蕊阐陀鞞陀禅枝莲华眼风大焰慧地最上秘密那拏天经等觉金刚心盖天盖地枯木龙吟施僧跋怛[木*罢] 伴陀罗缚子尼净土宗六部转读四书弹指华水五通洞山三顿棒虚庵摩诃夜泥牛头禅以砂施佛乌素沙摩制底畔睇道服妙法紧那罗东方万八千世界大自在宫九遍知弗沙郁陀罗罗摩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
授手	（术语）上辈三品之往生人临终时，西方极乐之佛菩萨皆执金刚台至行者前，授手迎接行者也。观无量寿经曰：“阿弥陀如来与观世音大势至无数化佛。（中略）观世音菩萨执金刚台，语大势至菩萨至行者前。阿弥陀佛放大光明，照行者身，与诸菩萨授手迎接。”