三念住的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三念住（名数）佛之大悲，摄化众生，常住于三种之念：第一念住，众生信佛，佛亦不生喜心，常安住于正念正智也。第二念住，众生不信佛，佛亦不生忧恼，常安住于正念正智也。第三念住，同时一类信，一类不信，佛知之亦不生欢喜与忧戚，常安住于正念正智也。见俱舍论二十七。【又】谓三念处。见法界次第下之下。

佛词快览：五十一位迦留陀伽不空罥索法墨印冰想陀毗罗入定印祈雨法受重得五佛万法一心回礼二种布施正信偈山形柱杖观无量寿经得益分信心铭羯懒[马*太]迦鸟翅尼夜摩华严悬谈大慈尊十八天权实二教苏悉地供养法大云无相经大众印檀舍伽邪鬼界无盖大悲黑夜神同体三宝举一蔽诸兴化大拘絺那宿忌厕简子不定性聚金刚军食物五果寺主重如开荤勒那跋提素食文殊师利巡行经不可见无对色渐次教授尊那经涅槃像金口那由他热时炎乌社明星五部座北台国僧正四谛梵语易行水路一灯修止三分段福慧血污池德护识浪众车苑根败根本说一切有部百一羯磨五种说人东毗提诃物不迁论辨解双流邻阿伽色迷界三六不共三止三请正法明如来

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南无阿弥陀佛