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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三念住 | （名数）佛之大悲，摄化众生，常住于三种之念：第一念住，众生信佛，佛亦不生喜心，常安住于正念正智也。第二念住，众生不信佛，佛亦不生忧恼，常安住于正念正智也。第三念住，同时一类信，一类不信，佛知之亦不生欢喜与忧戚，常安住于正念正智也。见俱舍论二十七。【又】谓三念处。见法界次第下之下。 |
| 佛词快览： 摩诃尼罗 实经 善来者 提头赖吒 表示 正地部 化功归己 浮云 百法明门论 劫尽火 爱念 参后 云堂 威德定 比丘尼阿姨 光降 不空罥索观音 四食时 刹说 玄赞 仙苑 五转色 法华仪轨 四堕落法 华严骨目 修越那提婆 十斋 不共法 三部主色 加持世界 十二藏 大乘菩萨十地 三十七尊礼忏文 摄受门 厕之位置 迦毗罗婆苏都 干城 五部色 三昧耶曼荼罗 迦婆离迦 天堂地狱 大宝 阿弥陀护摩 满宿 道记 无始间隔 阿修罗琴 摩那斯 边鄙众 十类经 毕勒支底迦 金刚顶经 色贪 常行乞食 十藏 那烂陀 存略 宝林 七种般 平等大悲 一字不说 刹摩 八种法 顿大三七日 诵 五类龙王 分别事识 最后之唱 取果 大方广佛华严经入法界品四十二字观门 八寒冰地狱 七俱胝 断头者 中有 罗汉供 止观玄文 一夏九旬 金粟王塔 四种灌顶 十三僧残 |
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