摄心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

摄心（术语）摄散乱之心于一也。遗教经曰：“常当摄心在心。”

佛词快览：本愿功德聚嬲恼五字严身说四依十圣华严经七处九会邑头尼九上缘惑频娑那利罗帝释供因果皆空宗九十五种外道与九十六种外道性相学满荼草疏圣方鬼子母经入我我入劫宾那比丘大日宗华严王僧兵羯句村那阿娑颇那伽三摩地六字毗醯勒功嘉葛刺思根败坏种嚏入定瑞五边十如是尸利体信迦絺那经死王真言无碍智阿难感七梦蔡华长衣劈箭急八支兰菊一唾阎摩罗黑齿五论秃印塔二十八轻戒先世资粮罗刹娑国土烦恼浊僧祇物邬波世罗十夜摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨末犍拏受用三水要行法龙子深法四大名山八犍度四所戒坛龙王主宰变相共变为无为瑜伽观自在王如来修行法倒退三千泰山府君玄应音义无余涅槃不共般若非灭犯重比丘不堕地狱一茎草

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
摄心	（术语）摄散乱之心于一也。遗教经曰：“常当摄心在心。”