烦恼泥的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

烦恼泥（譬喻）烦恼能生菩提之华，故名为泥。以与泥能生莲相类故也。维摩经佛道品曰：“譬如高原陆地不生莲华，卑湿淤泥乃生此华，如是见无为法入正位者，终不复能生于佛法，烦恼泥中乃有众生起佛法耳。”

佛词快览：瞿醯经证不退舍利弗过去退大乘向小道还年药有执受密教阿弥陀声前一句五神变伏忍佛母大孔雀明王色相法斋日苏蔓那三种鬼阿毗左啰参后无间业振波迦论真陀摩那迦楼三种相应圣凡大忿怒金刚童子念诵瑜伽法金刚钩法十二缘生佛种姓江天寺坏法萨[口*缚]呾吉祥陀罗尼经具寿文殊前三三末伽十虑不定止观冥性兜夜入金刚问定意经叵啰虞那么洗圣位大圆镜智老檑槌旃陀罗云门屎橛火炉不净金刚丽藏心精进禅钻荼枳尼形像达嚫舍念清净地大悲代受苦贪狼冢间第一楼黎阿那律经跋蓝缘相蛇卫旃檀一字业略说戒经毗首羯磨化身鸽四种法身四圣百四十不共法长夜然灯大空声羯[食*夌]伽国梵土土曜五通菩萨喝食事忏独头意识释家写经字数放禅轮藏昧怛丽曳定心别时念佛智炬

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
烦恼泥	（譬喻）烦恼能生菩提之华，故名为泥。以与泥能生莲相类故也。维摩经佛道品曰：“譬如高原陆地不生莲华，卑湿淤泥乃生此华，如是见无为法入正位者，终不复能生于佛法，烦恼泥中乃有众生起佛法耳。”