罗[目*侯]罗生母异说的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

罗[目*侯]罗生母异说（杂语）据十二游经，则佛有三夫人：第一瞿夷，第二耶输陀罗，第三鹿野。须达拏经及瑞应经以罗[目*侯]为瞿夷之子，未曾有因缘经，涅槃经，法华经以为耶输之子。天台慈恩共会之曰：据智度论瞿夷为玉女，定无子。瑞应经就长母谓之瞿夷。未曾有经等就所生谓之耶输。见法华文句二，法华玄赞一（见未曾有因缘经以为耶输之子，然天台慈恩嘉祥等共举彼经以为瞿夷之子，何也？今从经文）。”

佛词快览：十玄六相广照八师真净大法净名大士变庵罗园为讲堂地[月*葛]脾破地狱偈文礼拜八十四法戒疏发隐毗舍佉阎曼德迦仪轨永平清规瞿师俾沙阇罗所蛇卫旃檀怀素摄化随缘密藏自证灌顶娑伽陀二种本尊法叔尽苦道瞿答摩如来使水忏鞞舍离神通如意三节放生象众唱寂一切经供养五菩提骨娄草频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折戒取使金刚香仪轨经毒天二鼓乔底迦常德滨迦毗黎河胜密外道三想顿教散陀那助润生往生论偈藉通开导苏扇多慧炬三昧妙法轮甲胄印六字咒功能法经河神小婢三语智印五时教二现旋转真言六种罗汉大乘教吉槃荼卢醯多十法行不动慈护咒虚空藏菩萨经已还修罗但空三昧佛魔五说除盖障三昧通申论悫摩受传法院七观音两非证道同圆

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