三思的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三思（名数）凡发动身语二业，有三思：一审虑思，将发语而先审虑之思也。二决定思，起决定心而将发动之思也。三动发胜思，正发身语而动作善恶事之最胜思也。此中以前二思为意业，以第三动发胜思为身语二业。见义林章三末。

佛词快览：腊八化城喻品无垢施经优婆尼沙陀一切智念诵开荤磁石吸铁天语金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分纳帽慕捺啰一茎草实智菩提大悲四八之应旧住菩萨飏焰雪山成道蓝婆三法忍一髻罗刹女十二入法喜菩萨劫尽火四度传授指梵法南赡部州行用见正无明父贪爱母八句义最后有阇演底鸯堀多净地五门禅共中不共无为戒三身三德不断经止观大意事理二忏法云等觉此岸勤旧瑞应本起经树经因缘八迷有法差别相违因究竟愿珊瑚空相耶若达多波摩那光触阿陀那五序波逸底迦八直行法界三观牟子一心称名战达罗钵喇婆酪粥疏舍啰磨拏居士传阿阇梨大曼荼罗灌顶仪轨通偈杨柳观音竺干贝牒行化人仙秣奴若瞿沙观音三昧耶形鹿野园十界互具

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三思	（名数）凡发动身语二业，有三思：一审虑思，将发语而先审虑之思也。二决定思，起决定心而将发动之思也。三动发胜思，正发身语而动作善恶事之最胜思也。此中以前二思为意业，以第三动发胜思为身语二业。见义林章三末。