三思的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三思（名数）凡发动身语二业，有三思：一审虑思，将发语而先审虑之思也。二决定思，起决定心而将发动之思也。三动发胜思，正发身语而动作善恶事之最胜思也。此中以前二思为意业，以第三动发胜思为身语二业。见义林章三末。

佛词快览：尊像无明长夜摄取光益天台九祖百宝轮掌痴毒一拶光光富陀那三十二大人相绀蒲国写[叠*毛] 呵梨跋陀降龙五经冥福少林武艺八万法蕴有句四分宗钵喇底木叉退没当相即道天台宗明孔要真弘三门法镜经苏婆师多尼萨昙金色孔雀王钵耽岚婆宾钵罗宗家择乳眼十四种色人宝叶盖邬陀延伴禅金刚炎外道之梵天么[打-丁+罗] 象喻禅拳毗舍离广大鞞稠利夜卢遮那达磨宗瞿波罗有一人部引陀断善阐提日出论者总门唯识邬波三钵那九面观音自业自得劝进坐针锋苏吉施罗四金刚阿难八不思议乐施法食时能信任运呾罗迦金容咒三首经如意轮莲华心如来语等忏法堂娑多婆诃求佛本业经华严五教百讲真谛三藏憨山大师全集恶灵僧佉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三思	（名数）凡发动身语二业，有三思：一审虑思，将发语而先审虑之思也。二决定思，起决定心而将发动之思也。三动发胜思，正发身语而动作善恶事之最胜思也。此中以前二思为意业，以第三动发胜思为身语二业。见义林章三末。