粥疏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

粥疏（杂名）高僧齐己，蜀人，幼舍俗，依沩山祐禅师。时仰山义寂禅师住豫章观音院。己总辖庶务，有粥疏曰：“粥名良药，佛所称扬。义冠三种，功标十利。更祈英哲，各遂愿心。既备清晨，永资白业。”见释氏稽古略三。

佛词快览：戒灌小阿弥陀经疟加持求罗五脏脉相定判我所见毗伽罗三疏大白伞盖佛母相对苏乞史么踢倒净瓶四病八重忧狱十种念处迦楼乌陀夷经菩提讲无法可说雏僧净菩提心昙无谶玉耶女经灌洗融通竖义果后方便赞礼箭喻经名德比丘僧柯憟多弭衣那大僧大经什物得不退转愿四威仪恶说青颈大悲王观自在念诵仪轨观音无畏即事而真灌顶国师伪经目录鳖不慎口舍利弗风热发愿印特伽八慢鹤林体灭乘修因感果受想袈裟袋愿身引请阇梨五住一切法界自身表吠题呬弗怛罗俱枳罗陀罗尼经尊胜经沙弥爱酪为虫名欲劫灾大白华宿住通禅河得脱十六法法度能安忍假名宗得度因缘经婆罗堕跋阇谈议揭利驮罗鸠胝宿业新译大藏一览湿生

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
粥疏	（杂名）高僧齐己，蜀人，幼舍俗，依沩山祐禅师。时仰山义寂禅师住豫章观音院。己总辖庶务，有粥疏曰：“粥名良药，佛所称扬。义冠三种，功标十利。更祈英哲，各遂愿心。既备清晨，永资白业。”见释氏稽古略三。