天语的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

天语（术语）婆罗门自以梵语称为天语，谓梵天之语也。释迦方志上曰：“五天竺诸婆罗门，书为天书，语为天语。”戒本疏一上曰：“天地初辟，未有人物。色有梵王，降生此土。仍传本习书语于人，是则天语天书。”

佛词快览：粥之时法云地正觉华风铃宾钵罗拘那含牟尼名句文妙吉祥观门经护摩仪轨梵阁爱道无因有果橙子根本智我愚染净五恶段伐折罗人[口*缚]罗学生微吉罗拏究罗檀头仪轨婴童无畏心爱界 [风@(軷-车)]陀神咒经灭相摩纳缚迦法众恭敬施声独三不善释迦越因异品五坚固宝箧印塔多龄路迦如如境伅真陀罗所问如来三昧经虚空身戒度记无量寿佛真身重空受戒灌顶拘摩罗天道检呵吒迦十二宫提婆犀那除盖障院三摩地轨祖道半斋檀林十军六夷因能变别译杂阿含经食施获五福报经施林爱敬无烦天金刚索菩萨秘藏宝钥多罗果理忏五恶初发心时便成正觉怛陀竭多偏教布字观对法宗萨婆若般遮越师二祖断臂越毗尼紫衣生净土法八大威德丘慈宝陀岩降龙伏虎

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
天语	（术语）婆罗门自以梵语称为天语，谓梵天之语也。释迦方志上曰：“五天竺诸婆罗门，书为天书，语为天语。”戒本疏一上曰：“天地初辟，未有人物。色有梵王，降生此土。仍传本习书语于人，是则天语天书。”