天语的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

天语（术语）婆罗门自以梵语称为天语，谓梵天之语也。释迦方志上曰：“五天竺诸婆罗门，书为天书，语为天语。”戒本疏一上曰：“天地初辟，未有人物。色有梵王，降生此土。仍传本习书语于人，是则天语天书。”

佛词快览：信士恒河沙自他不二门善宿男教证除盖障院罗汉深信二德百一物梵天女大地四轮衣犍度光明真言秘印本性佛金棺三百六十会莫诃应量器僧童分修三昧禅徒甚希有经慈恩传阿[何-可+尔]啰迦优婆塞七僧法会无称光佛回忌转他门句虎丘山俱珍那夏首事现观珂梨罗游山执曜诸法无因宗净人烁迦罗疑见长世心王如来省行堂实语建爪缘本致经自性三宝提婆论佛陀耶舍如意珠医方幽途半者珂但尼九业八种塔陀那四明两重能所宗家阿会[一/旦]修文殊涅槃经杀鬼十种自在秘极汗栗驮供过行者持金刚利菩萨一向出生菩萨经阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达无能胜大明陀罗尼经舍卫国王梦见十事经敷华自恣犍度降焰魔尊身心受业留拏波那和提修行门本利益妙散心诵法华

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
天语	（术语）婆罗门自以梵语称为天语，谓梵天之语也。释迦方志上曰：“五天竺诸婆罗门，书为天书，语为天语。”戒本疏一上曰：“天地初辟，未有人物。色有梵王，降生此土。仍传本习书语于人，是则天语天书。”