事理二忏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

事理二忏（名数）以上三忏中取作法与取相为事忏，无生为理忏。涅槃经十七明阇王忏悔之相，耆婆所教者为事忏，如来所说者为理忏。止观二曰：“理事不出三种忏法，理谓无生妙忏，事谓取相作法。”

佛词快览：八佛若衍底弥天光明藏五印度大童子废前教得定永宁起死人咒乐欲圣庄严陀罗尼经法华四法出世间檀正行经五大虚空藏法命宝未到地斯陀含果二女七周行慈僧庵百法明门梦幻著衣吃饭内无为略说教诫经秽积金刚摩[少/免]赊诸藏纯杂具德门略论安乐净土义和须吉方等部一锤便成行用祇陀园自杀五眼体法念处观广神目犍连为执杖梵志所杀万法般若提婆尽无生智晨昏钟慧灯疑盖无杂三佛身大乘因尼讲非境寂灭为乐钵吒十六开士半跏趺禅坐印光准提陀罗尼布字法边罪法界标帜觉苑四无色六著心管弦讲会本苏蔓那半不男善力忿怒月黡菩萨缘起圣道经宿根密呗雨势经六法戒贤劫经妙乐秘要教于五佛顶三昧陀罗尼经念佛往生愿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
事理二忏	（名数）以上三忏中取作法与取相为事忏，无生为理忏。涅槃经十七明阇王忏悔之相，耆婆所教者为事忏，如来所说者为理忏。止观二曰：“理事不出三种忏法，理谓无生妙忏，事谓取相作法。”