大日经三句的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

大日经三句（名数）大日经一曰：“佛言：菩提心为因，大悲为根，方便为究竟。”大日经一部以此三句为大宗。同疏一曰：“以此三句义中悉摄一切佛法。（中略）佛已开示净菩提心，略明三句大宗竟。即统论一部始终。（中略）当知十方三世一切如来，种种因缘随宜演说法，无非为此三句法门，究竟同归，本无异辙。”此三句摄于金刚萨埵种子[87A4]（吽）之一字。其故，以字体之[8770]字，为因之义，当于菩提为因之句，[8745]字之三昧点为行，当于大悲为根之句，[8768]（么）字之大空点为究竟之果，当于方便究竟之句也。吽字义曰：“虽千经万论亦不出此三句一字，其一字中所开因行果等准前思之。”

佛词快览：极地巧度破萨提阿黎沙四非常偈外典索欲问和乳药欲油七种无上那罗摩那金仙尸迦罗越法音一卢舍执花印法界无缘俱兰吒华定性吠舍佉庵摩洛迦唯识会瑜伽观自在王如来修行法摩诃毗佛略勃陀健拏骠诃修多罗无云天四河恒行不共无明无余记意生华手经十轮大雄峰句轮念佛观再请十玄门见犍度伽破诃罗黑风宝唱圣教序犯戒五衰阇那耶舍阿那伽迷呼毕勒罕禅林宝训东山生化二身劫比拏王金刚拳菩萨观支继忠校饰八髻文殊获免恶道经都纲毗笈摩佛地藏与法藏八家定水六八弘誓末佉梨劬奢离佛陀大会普德净光夜神魔女火[栝-舌+忝]譬清信士二如来说戒师南泉斩猫苏钵剌尼讲赞五明轮荐亡幡因缘观钝同二乘十六旒幡一笔勾罽那尸弃佛

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛