嗟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

嗟（术语）[8756]Cha，又作攃，车。悉昙五十字门之一。一切法影不可得之义也，不覆欲之声也，其义自Cha%ya%（影）语得之。金刚顶经曰：“嗟字门一切法影像不可得故。”文殊问经曰：“称嗟字时，不覆欲声。”

佛词快览： [马*太]索迦浮图香严本断超禅家一切法界自身表四花多闻藏四种金刚藏菩萨方广 [廿/阆][廿/砀] 罗[目*侯]罗心月三印深行阿阇梨顺生业愿成就文七字文殊立僧首座八大童子青颈观音共中不共金色王经帝释天边州毁呰声生者外道毕洛叉凡圣不二密号五教慧解煮沙净门百座仁王讲心用四分金刚九会曼陀罗大梵天王沙弥罗经阿毗达磨集论差利尼迦开眼供养妙香一成两翅会不定性聚色尘来迎印须弥座毕钵破恶见论十地虎狼弥勒难经三上座大志焚身圣根本说一切有部义辩引入根本说一切有部毗奈耶药事希有人皇觉寺无际智不空钩观音森罗万象即法身摩迦吒光明坛我慢省行堂贫穷福田鞠多不轻之行波斯匿王女善光嫁乞人前卓摄假随实补跖翁极喜地心器二十七贤圣隐劣显胜识

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
嗟	（术语）[8756]Cha，又作攃，车。悉昙五十字门之一。一切法影不可得之义也，不覆欲之声也，其义自Cha%ya%（影）语得之。金刚顶经曰：“嗟字门一切法影像不可得故。”文殊问经曰：“称嗟字时，不覆欲声。”