嗟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

嗟（术语）[8756]Cha，又作攃，车。悉昙五十字门之一。一切法影不可得之义也，不覆欲之声也，其义自Cha%ya%（影）语得之。金刚顶经曰：“嗟字门一切法影像不可得故。”文殊问经曰：“称嗟字时，不覆欲声。”

佛词快览：圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经一字禅不可说延寿堂香醉山大寂灭耶输陀释迦异名拟宝珠瞿昙般若流支独觉身摩怛理迦满愿子地轮坛瑟石禅定导师读师因地倒者因地起瓶中无水不思议真言相道法除雷符修惑坚固菩萨雁有上士优楼莲华门慧解戒腊茶邬那末奴沙婆陀法徒八秽波利树法门真子净意问经元照不久诣道场马麦如是本末究竟等未作不得尸毗迦外道相善大定智悲阿罗伽诸通四夜八昼丑陋比丘答顺宗心要法门五净婆舍跋提天妙法莲华经文句众苦信后称名大乐金刚不空真实三摩耶经百本论师喜见中胎藏舍离沙遍依圆三性甘露王尊即得往生五供六字章句陀罗尼如量智健拏骠诃灵庙百丈三日耳聋慈救真言宝箧印破法轮僧中安居方便有余土青颈观音永安奉加十种智四爱起八大仙音如如如说

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
嗟	（术语）[8756]Cha，又作攃，车。悉昙五十字门之一。一切法影不可得之义也，不覆欲之声也，其义自Cha%ya%（影）语得之。金刚顶经曰：“嗟字门一切法影像不可得故。”文殊问经曰：“称嗟字时，不覆欲声。”