九种净肉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

九种净肉（名数）【参见: 食条及九净肉】\n\n（名数）初五者同前。六不为己杀，不为我杀者。七生干，非由汤火而熟者。又非鹰鸟等伤害所余，乃自死经多日而自乾者。八不期遇，不由期约，偶然相遇而食者。九前已杀，非今时因我而杀，前时已杀者。见涅槃经四。

佛词快览：别总二种念处佛供智辩无穷愿随自实教非有想非无想天自性冥谛慧寂四方僧物阇毗门理障祗么十度蔡华二宗释题自性见十戒法并威仪经出世部朅盘陀三钴印迦兰那富罗不思议变易死茅盖头依正二报礼拜门四月八日灌经释提桓因木瓜林顩钵罗沙弥威仪四本相涂割六趣轮回经合掌叉手菩萨修行经宝尚光基爱剌迦诺迦伐蹉槃陀黄檗山父城佛所护念胁比丘戒律藏嗢屈竹迦大慧书二种福田爱火疑网举离垢水尘胜论师雪峰加持札逆顺辟支众僧拘仑阇玩具伽他摄大乘论我空真如优陀罗从香俱舍论注疏恚结阿黎沙乃往道体多体菩萨行无生际罗[目*侯] 僧录司开皇三宝录净家纸钱无分别法小圣

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
九种净肉	（名数）【参见: 食条及九净肉】\n\n（名数）初五者同前。六不为己杀，不为我杀者。七生干，非由汤火而熟者。又非鹰鸟等伤害所余，乃自死经多日而自乾者。八不期遇，不由期约，偶然相遇而食者。九前已杀，非今时因我而杀，前时已杀者。见涅槃经四。