如梦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如梦（譬喻）大品经所说十喻之一。世法无实体如梦也。维摩经方便品曰：“是身如梦，为虚妄见。”智度论六曰：“如梦者，如梦中无实事谓之为实，觉已知无而还自笑。人亦如是。诸结使眠中实无而著，得道觉时乃知无实，亦复自笑。以是故言如梦。”

佛词快览：南本涅槃经还年药一人当千破法轮僧阿吒婆拘咒经 [风@(軷-车)]陀神咒经阙过外缚拳解行相应哦收生一遍解深密经坞波塞迦忧海四忉利交形定聚随缘化物二无知增上果衣师子诸传说楞严经会解金刚场经龙树入龙宫赍华严经伽胝七陀罗尼苏没啰多自恣犍度食四分寿光学士六亲色光火生三昧大佛顶如来放光悉怛多钵怛罗陀罗尼慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆[(扣-口)*它]尼迦耶目连禅镇迦真邻陀末法定心别时念佛三福醍醐七种不净心相毗卢舍那摩楼迦八直行观遍计所执二无我智香水瓶陀邻尼胜天王问般若经真空观四大声闻尽是女身啰[口*缚]拏说救疗小儿疾病经鸠罗摈治须涅蜜陀正法念经示现頞顺那慧忍八念门触食四唱出到菩提灵神阿赖耶识三种境众生意乐意趣圣教十六遮信香禅尼十种有依行轮阿难陀夜叉生佛假名业田杂华

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
如梦	（譬喻）大品经所说十喻之一。世法无实体如梦也。维摩经方便品曰：“是身如梦，为虚妄见。”智度论六曰：“如梦者，如梦中无实事谓之为实，觉已知无而还自笑。人亦如是。诸结使眠中实无而著，得道觉时乃知无实，亦复自笑。以是故言如梦。”