如梦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如梦（譬喻）大品经所说十喻之一。世法无实体如梦也。维摩经方便品曰：“是身如梦，为虚妄见。”智度论六曰：“如梦者，如梦中无实事谓之为实，觉已知无而还自笑。人亦如是。诸结使眠中实无而著，得道觉时乃知无实，亦复自笑。以是故言如梦。”

佛词快览：四阿含经唵阿吽沓婆摩罗子僧尼管属平等跋罗哈摩达多常宗弘誓船瓦师三十三天野盘僧宿命力优婆驮耶相名五法摩诃伐那无性摄论华严八会章道前波楼沙迦道体微妙婆沙论辟子佛因缘论济度五部部主　五部法王摩诃耆利宝手法华法文殊问经千如毕竟智阿那般那小树净意问经沙弥十戒仪则经弥迦罗如来方便善巧咒经来迎不来迎慈救真言开结二经拘摩罗逻多世谛不生灭散业波罗尼蜜允堪顿顿教百佛名经拓杜罗救脱两部两宗韦天将军事理法界释迦牟尼鞞跋致孔雀经浮孔沙弥律仪毗尼日用合参敬田那伽身漏尽力百城僧伽蓝羯鸡都般陀调婆达多覆讳过失转有经杨枝善方便陀罗尼经安居竟藏识四相庚申日生天因妙见神像昆勒乳药佛五百弟子自说本起经无巴鼻尸弃毗妙真如性

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
如梦	（譬喻）大品经所说十喻之一。世法无实体如梦也。维摩经方便品曰：“是身如梦，为虚妄见。”智度论六曰：“如梦者，如梦中无实事谓之为实，觉已知无而还自笑。人亦如是。诸结使眠中实无而著，得道觉时乃知无实，亦复自笑。以是故言如梦。”