如梦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如梦（譬喻）大品经所说十喻之一。世法无实体如梦也。维摩经方便品曰：“是身如梦，为虚妄见。”智度论六曰：“如梦者，如梦中无实事谓之为实，觉已知无而还自笑。人亦如是。诸结使眠中实无而著，得道觉时乃知无实，亦复自笑。以是故言如梦。”

佛词快览：后分华严次第缘逻乞洒浮屠析智阿弥陀忏法黄门阿梨宜普现三昧海若四种十二因缘四圣言无尽意菩萨经一切无障碍自身自佛数门遮照刹那生灭宿住智正明不空罥索王显本梵网戒参问蚁术一切智入般涅槃贤愚因缘经地狱天宫资粮位识幻十二礼摩诃婆那宝瓶五百之尘托塔天王观想念佛威德无垢称王优婆塞三百五十戒温陵开元寺志三时性白莲社七祖罗汉供 [马*太]索迦己界宾头沙罗二难化大雄峰百日新岁精进铠讫哩吉究竟一切智地合杀法性法身摄相归性修所断佛陀跋陀罗专心禅行三十七品经体法铸像之始迷卢八万顶阿[何-可+尔]真那若南约有量阿毗遮噜迦四门昙无德部楼有表色部行独觉廨院主胜军地藏阿育王山迦叶头陀第一首陀娑婆甘露味国临济四喝须摩提菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
如梦	（譬喻）大品经所说十喻之一。世法无实体如梦也。维摩经方便品曰：“是身如梦，为虚妄见。”智度论六曰：“如梦者，如梦中无实事谓之为实，觉已知无而还自笑。人亦如是。诸结使眠中实无而著，得道觉时乃知无实，亦复自笑。以是故言如梦。”