开堂的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

开堂（仪式）本为译经院之仪式，每岁圣诞节，必译新经上进，以祝圣寿。前两月诸官集观翻译谓之开堂。今世宗门长老新住持，初演法，谓之开堂者基于此。见祖庭事苑八。

佛词快览：夏首应量器成实论招魂法德行品含光仪轨二十五坛别尊法二摄启白日化导大施主毗摩质多罗冥通钵健提佛母般泥洹经他受用土在家菩萨佛五姓忧火非数缘尽舍滥留纯识富罗惛沈维摩经供养四天王经修习止观坐禅法要布字观观门十法界能断金刚般若波罗蜜多经法身古业马头大士觉悟知家训心作劝发品发吒教观二门风灯四梵行梵夹迦罗镇头因相都总焰摩界了本际稻[廿/干]喻经覆迹显本尸[(仔-子)*(托-言)] 世尊指地璎珞粥五番相对计度分别俱舍释论解脱耳定散自心舍圣归净中道教高念佛利益五所依土莲华部仪轨无余说黄头大士请宾头卢迦罗迦吒善人罗阅诃罗诃罗白业大赤华嗔恚心僧伽跋陀罗祠部牒诸根七祖相承三练磨师主梵宇缠异出菩萨本起经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
开堂	（仪式）本为译经院之仪式，每岁圣诞节，必译新经上进，以祝圣寿。前两月诸官集观翻译谓之开堂。今世宗门长老新住持，初演法，谓之开堂者基于此。见祖庭事苑八。