今家的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

今家（杂语）自己之宗派也。止观大意曰：“今家教门，以龙树为始祖。”

佛词快览：犍陀诃广博身如来理法身密讲具史罗回诤论金刚那罗延身尼摩罗有无四句三十三过迷执毗纽女天违境僻见语菩萨阿迦尼沙托阿陀那识金光明三昧忏火[栝-舌+忝] 瑞相智积二恶正业凡小八倒八菩萨性相二宗宗说俱通冰揭罗教谛九品大衣乾陀卫优婆提舍心猿利智普化优婆[毛@(鞠-革)]提尼建他迦三恶趣泥梨回趣智慧光佛十一想白黑二业鹿园寺波罗利弗多罗形色净梵王世俗二种心相伊沙那五部座瞿耶尼佛顶业舐足摩踵行犍度发遣旧城喻经法事赞三阶须提那大梵王宫明高僧传觉王命难犬行触境四兵观门阴境韦提三六不共五轮塔白心大界外相梵女首意经鸽隐佛影摩诃衍论和伽罗那毫眉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
今家	（杂语）自己之宗派也。止观大意曰：“今家教门，以龙树为始祖。”