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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
上转 | (术语)本觉为化他而下向曰下转,始觉为自利而上进曰上转。又背本觉之本而转转于五道云下转,向始觉之本而转转云上转。【参见: 下转】 |
佛词快览: 耆利柯 本二 天龙夜叉 瞿昙弥经 释摩男 妄见 尸[(仔-子)*(托-言)] 皮衣 真言藏家 伽弥尼经 非想非非想天 满殊尸利 延寿堂 劝持品 三乘共十地 韦提 广博身如来 藉通开导 帝利耶瞿榆泥伽 亡智 有待 如来室 月光童子经 放光三昧 广大轨 四马 摩诃劫宾那 伴陀罗缚字尼 寄库钱 不了义经 濡首分卫经 十问 广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经 喝捍 法力 偷兰遮 普贤三昧耶印 本门事观 宿德 执持识 西行 五不还果 救疗小儿疾病经 有顶 外道 如实修行 禅味 枳罗婆 钲 琉璃观音 莲华会 长寿王 如意轮经 波楼沙迦 经法 天耳智 南阳 普贤曼拏罗经 三倒 元因 显密三重配立 赤肉中台 护童子法 大智度论 胜金色光明德女经 供具 义虎 菩萨戒 精进波罗蜜菩萨 吉祥柱 罪性 小律仪 谛 自相 塔印 烦恼泥 阿钵罗[口*底]诃谛 因坻 婆沙四大论师 四句推捡 |
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