三真如的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三真如（名数）一无相真如，谓诸法之体，无遍计所执之虚相也。二无生真如。谓诸法因缘生故无实生也。三无性真如，谓诸法之真体，言亡虑绝，故无妄情所执之实性也。此三真如依唯识论所说之三无性而立。【参见: 三无性】。【又】一善法真如，谓真如随缘为善法也。二不善法真如，谓真如随缘为不善法也。三无记法真如，为真如随缘为无记法也。出于杂集论。

佛词快览：德护长者经首陀罗坚牢地神发智论七同十一异修习止观坐禅法要贰吒栏楯僧伽陀东庵兔一息半步妙臂菩萨所问经跋伽婆一盲宅识三力苦末罗八教四恒诳拘尸那城涅槃大集月藏经光菩萨真言吠岚僧伽古来世时经十科尔炎佛眼咒转法轮经论龙方横截三轮相依他自性勒那跋提仁者缠报盂兰盆经胜义无性杂阿含经毗卢觉王德生八大神将不可思议解脱经无色天比卢持随妄鞞舍离疑见 [马*太]摩十一面观世音神咒经神通如意莲华方典阇[口*缚]罗摩履[何-可+尔] 临斋群类泥塔供多子塔内外不二门四塔旃陀越乳海子奇特经重关多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀一智世间具相行稗沙门引发因九流忿怒三十五佛炭头八种施唯识二十论阿婆施罗三摩难咀啰那罗摩纳八识

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南无阿弥陀佛