三相续的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三相续（名数）一世界相续，由众生之有业而国土世界安立。二众生相续，五蕴法和合而众生存立。三业界相续，依善恶之业因。而苦乐之果报成立。说见楞严经四。

佛词快览：仙音郁头烦恼无边誓愿断声教钵蹬伽忿怒钩七趣怨敌辰那饭荼善逝人华开甘露门十八会优婆离问经瓦钵丧[贝*亲] 净琉璃世界成劫妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛大三摩地三落叉如来所说示现众生经不思善不思恶正教极略色天盖阿字八喻垂裕记三昧耶身讲嚫忿怒月黡菩萨有为果国王磨磨迦罗戒急波卑椽十一生类游虚空天因摩竭掩室律讲真修召请方便真言法侣畜生道犍摩波摩法身藏根身经避死经大施菩萨阎曼德迦慧门制多山部洞上大威德咒大夜如是语经尽无尽法门要真弘三门生灭阿娑[口*缚] 阿梨三沙弥比丘化为蛇白俗无明长夜行森提婆宗本三昧耶印三乘真实一乘方便大佛顶经悔忏法两肩神如来拳印 [风@(軷-车)]陀二十唯识顺释论无功德道种智难胜地劫尽火

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三相续	（名数）一世界相续，由众生之有业而国土世界安立。二众生相续，五蕴法和合而众生存立。三业界相续，依善恶之业因。而苦乐之果报成立。说见楞严经四。