三恶觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三恶觉（名数）一、欲觉，贪欲之知觉也。二、嗔觉，嗔恚之知觉也。三、害觉，侵害他之知觉使嗔觉增长者。一切凡夫必具此三恶觉。见无量寿经上。

佛词快览：迹本华林园会渴仰诃利帝母邻近释邪因邪果正论堆惕鬼威怒王念诵法不动尊仪轨别行疏头陀设利弗怛罗心苦灭理愿佛大集经菩萨念佛三昧分化功五字严身观三千实相小乘四门十功德论四智三十棒五正色妙宗应形东山法门见王斋祇园精舍兴废拔苦与乐光三摩耶论兰奢待拨草瞻风禅秘要法经海岸国华严三生苏槃多护不妄语五神弭秣贺阿罗迦摩罗一实相退凡下乘率都婆欲想弭曼差入不二门都部要目出队澄观净行品无住处涅槃碧眼胡散花师饭袋子泻瓶喇嘛三佛三世智华严传金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经摄心爱染如法佛写[叠*毛] 来迎印佛像庐山流妙吉祥平等秘密最上观门大教王经禳月蚀乌瑟沙摩浅略达磨宗婆蹉富多罗成实二种观慈心合掌叉手义意梵摩渝经五处加持屈请福城鹿足王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三恶觉	（名数）一、欲觉，贪欲之知觉也。二、嗔觉，嗔恚之知觉也。三、害觉，侵害他之知觉使嗔觉增长者。一切凡夫必具此三恶觉。见无量寿经上。