五百生怨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五百生怨（杂语）法苑珠林三十五曰：“畜生中云何知有宿命？答如婆娑论中云：昔有一女，置儿在地，缘行他所，时有一狼将其儿去。其母见已，趁之语曰：汝狼何以将吾儿去？狼即答曰：汝是我怨，曾于五百生中尝食我儿。我今杀汝儿，此乃怨仇相报，何以生嗔？”

佛词快览：优钵罗誓约仰月点权乘实果华鬘四分律宗多陀阿伽度四善根律海独法和众横出金刚寿命陀罗尼念诵法罗被那止恶门二法净经极觉二种结界法雨无义语毗纽梵天界往生讲诵文法师无所有约教约部八福田树根显本神分梯[陏-有+登] 修习止观坐禅法要不请之友劫比他果开白打摩诃俱瑟耻罗无想一境三谛五百罗汉不断烦恼得涅槃苏悉地法出世舍地神证明光明王佛俱尸那末罗王林极爱一子地五趣西藏喇嘛教育方便品觉心沙门婆罗门相违瑜伽护法天童五种无明胜得世俗谛思慧理趣礼忏吐泪九业罗陀那祇陀饮酒恒水空无边处义足经优昙婆逻经师子卧法金刚一乘甚深教还源药叉香药四天王天契范尼大师旃陀越国王经痴人说梦地论师本空业事成办圆成双林

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五百生怨	（杂语）法苑珠林三十五曰：“畜生中云何知有宿命？答如婆娑论中云：昔有一女，置儿在地，缘行他所，时有一狼将其儿去。其母见已，趁之语曰：汝狼何以将吾儿去？狼即答曰：汝是我怨，曾于五百生中尝食我儿。我今杀汝儿，此乃怨仇相报，何以生嗔？”