应化的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应化（术语）应者应现。应众生之机类而现身也。化者变化。应真佛缘而变化种种也。西域记七曰：“天帝释欲验修菩萨行者，降灵应化为一老夫。”

佛词快览：嚫钱迦罗啰底哩二种圣缘成月上女经刹那无常门状二德印纸同时不空罥索王受经阿阇梨回向发愿心识身三即一五参日理事俱密赡部提五种杂行大座汤先陀客补跖翁意许四自在金光圆机光帝阿梨耶宾吒罗初度五比丘路伽耶阿若憍陈如爪塔鼠唧鸟空除觉支圆密頞瑟吒弥陀三圣无所著真言阿阇梨纳具达絮广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经五刀四辈经经马念念无常金人兜率天三契经阿兰那八大金刚莫诃僧祇尼迦耶二十种护摩法三秘密轻重仪顺后句必堕无间波演那一弓俵[贝*亲] 布达拉一切法高王经三处莲华藏世界贫女宝藏虚空藏菩萨神咒经哺剌拏起信论大宝坊正化本山二业因明正理门论本 [廿/高/禾]干喻经兴俦辩积菩萨幻师悔过体法念处观塔婆阿耨菩提

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应化	（术语）应者应现。应众生之机类而现身也。化者变化。应真佛缘而变化种种也。西域记七曰：“天帝释欲验修菩萨行者，降灵应化为一老夫。”