勤的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

勤（术语）梵语Virya，心所名。七十五法之一。百法之一。令心勇悍之精神作用也。与精进同义。俱舍论四所谓：“勤谓令心勇悍为性。”成唯识论六所谓：“勤谓精进。”是也。俱舍论摄之于大善地法，唯识论亦以为善心所之一，皆为有别体。

佛词快览：三密配属三从语菩萨那伽阏刺树那无碍智正命食窣罗烟盖果缚断十八臂陀罗尼经敦煌石室过去庄严劫唯愿无行爱罗筏衲僧六观音都部要目华严五十要问答伽弥尼华手经诸佛十乐因揭陀尊者鹿仙大悲阐提三人淫女梦观世音菩萨普门品等妙金刚七字文殊须陀洹向二护邪执徒众心神尸毗迦五百戒梵天后灵云少善根释迦观唵字成佛平等力净名经摩达那波伽罗阿鼻前念焰曼威怒王阎婆度传法灭种金刚手院玄悟八道船云门须弥经卷愚法二乘冥使噜罗婆地狱 [87A7]字香印佛说康僧铠十因十果须浮帝解悟慧苑音义赵州救火五明轮佉路瑟吒华严游心法界记阿难四事经宝池观旃达罗伐摩佛陇四变补特伽罗多揭罗别义意趣善星一莲托生无相业四怨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
勤	（术语）梵语Virya，心所名。七十五法之一。百法之一。令心勇悍之精神作用也。与精进同义。俱舍论四所谓：“勤谓令心勇悍为性。”成唯识论六所谓：“勤谓精进。”是也。俱舍论摄之于大善地法，唯识论亦以为善心所之一，皆为有别体。