三善知识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三善知识（名数）以善为众人所知者，谓之善知识。有三种：一、教授善知识，教授我者，即我师也。二、同行善知识，与我同观行而互相策励者，即我友也。三、外护善知识，给我以修道之资者，即檀越也。见止观四。

佛词快览：染缘上[贝*亲] 济缘记一陀罗尼十大愿轻重仪法性水老宿灌顶护摩震岭那连提黎耶舍俱尸罗极微分不分梅呾利耶被接光降醯都俱密逾阇那茶汤衣钵阁舍卫国王梦见十事经炖煌三藏毗奢蜜多罗诸法实相异名瑜只灌顶晚粥臂奢拓开山五不还天大萨遮尼犍子受记经见论无尽根捃拾教 [(扣-口)*主]杖子阿耨[风@(軷-车)]经殑伽神女宝积三昧阿育王传赞佛宿命智金刚手菩萨三魂三字决定性三兽渡河异辙心光常护益布沙陀因缘性五官王无漏路大权入檀檀荼幢释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园天帝释三支千如是三摩持莲华减缘减行妙吉祥最胜根本大教经忍辱草四不可轻鼓音声陀罗尼经衲众文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经引导功德使平等力摩诃波阇波提含识因提梨爱敬法负舂居士生空摩羯宝呵责缠缚

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三善知识	（名数）以善为众人所知者，谓之善知识。有三种：一、教授善知识，教授我者，即我师也。二、同行善知识，与我同观行而互相策励者，即我友也。三、外护善知识，给我以修道之资者，即檀越也。见止观四。