摩多通别的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

摩多通别（术语）十二摩多中前十字为别摩多，后[8740][874B]二字为通摩多。别摩多者，以局于体文而负之故也。通摩多者以于负体文之别摩多上，复加此二点故也。如[87A4][87A7]等。或于十摩多直加此二点，故名为通，如[87AD][87C5]等。或云十二摩多总为通摩多，其他[874C]哩[874D][口*狸][874E]里[874F]狸四字为别摩多。

佛词快览：九劫本神通妙都史宫薄矩罗无为戒周忌瓦师大精进菩萨天眼明安下处底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法妙假无始旷劫阿曼怛罗泥坐证十六大阿罗汉一四天下清净身十夜念佛藏经纸二惑摩耶尼根本说一切有部苾刍习学略法理忏义推相似过类阿字自性善等正觉五部灌顶意性十二大愿医王善逝宝像五体明珠譬净戒通论家释海涧国十二倒温陵国王恩华严法界观 [口*他] 三品相好北方佛教了义灯出家乐莲华三昧后户删阇夜虚空智字七觉分行要尽是女身婆蹉梵志一物不将来时食佛母大孔雀明王陀罗尼印觉他十种教体功德游灵应颂悔妙境究竟一切智地凡夫性逻乞洒中元和座子劫波杯言陈术婆迦冬瓜印子提婆入定一相无相生地经象教三千大千世界藏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
摩多通别	（术语）十二摩多中前十字为别摩多，后[8740][874B]二字为通摩多。别摩多者，以局于体文而负之故也。通摩多者以于负体文之别摩多上，复加此二点故也。如[87A4][87A7]等。或于十摩多直加此二点，故名为通，如[87AD][87C5]等。或云十二摩多总为通摩多，其他[874C]哩[874D][口*狸][874E]里[874F]狸四字为别摩多。