归命顶礼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

归命顶礼（术语）顶礼者以神佛之足，戴我顶上而礼拜者。是归命为意业之礼拜，顶礼为身业之礼拜也。大日经疏十二曰：“重言归命顶礼者，此义大同小异。重言者，恭敬深至故尔也。”

佛词快览：羯磨橛还灭前后际断乾闼无生之生故骨更鼓七种无上护摩堂入重玄门疏迷惑二种比丘旃陀耆利柯二类各生圆融三学末罗游衰患肉灯国土清净愿般若佛母通霄路根身经迦尾缚婆多华严音义转回声闻与缘觉同异阿难陀拘蚕因坻法音毛孔铜轮王十诵律比丘波罗提木叉戒本诸天传四部僧一印度贫母经三种法轮转教付财力波罗蜜安详四教仪随转中道生佛一如茶头本师天王堂世间法火车三不善释迦作鸽救饥人龙树出家因缘偈语白衲邪命异品一分转同品遍转不定宾头卢住处金刚拳印观念念佛胜论十句义章生田大咒阿逾阇即心是佛真达罗大将两部神道耶空色佛藏相应相可经发起手侍真金字经结业掌中庵摩勒果六十二种有情密迹士心作解脱神文表白那罗延身愿一无碍道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
归命顶礼	（术语）顶礼者以神佛之足，戴我顶上而礼拜者。是归命为意业之礼拜，顶礼为身业之礼拜也。大日经疏十二曰：“重言归命顶礼者，此义大同小异。重言者，恭敬深至故尔也。”