归命顶礼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

归命顶礼（术语）顶礼者以神佛之足，戴我顶上而礼拜者。是归命为意业之礼拜，顶礼为身业之礼拜也。大日经疏十二曰：“重言归命顶礼者，此义大同小异。重言者，恭敬深至故尔也。”

佛词快览：世间菩萨五法忏悔文十二藏孙陀利贝支迦有部尼陀那五众陀罗罗八师经句身三面大黑生灭灭已伽罗树丈夫志干罗[目*侯] 说尽苦道无所畏舍脂大般若转读拔波无我观献阏伽香水印血脉相承和阇摩邓女解形中六事经弥陀之化土一檀构南院鸡舌香天竺九仪一切如来波陀劫运心随方无为无欲解虎锡法无我智覆器四明仁岳异说丛书三恶空无相无愿月光垢习自语相违栗咕婆毗涅槃宗五时教胎藏界九尊缚后世住心品证教授诃利帝母真言法慈意四念住曹山受随散心常时念佛十藏可大师现识粗重散乱神分心经一乘显性教拔目鸟綖经大方广三戒经五旬三千界石地藏根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂苏悉地供养法理智无碍法身克终拈槌五则法门极喜道旧分别功德经胸字无去无来乌律率玄月

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
归命顶礼	（术语）顶礼者以神佛之足，戴我顶上而礼拜者。是归命为意业之礼拜，顶礼为身业之礼拜也。大日经疏十二曰：“重言归命顶礼者，此义大同小异。重言者，恭敬深至故尔也。”