得辩才智愿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

得辩才智愿（术语）阿弥陀佛四十八愿中第二十九愿之名，令极乐之往生人得辩才与智慧之愿也。无量寿经上曰：“设我得佛，国中菩萨，若受读经法，讽诵持说，而不得辩才智慧者，不取正觉。”

佛词快览：无量劫鹿杖梵志无情非佛大灭谛金刚智罥索观音百二十妙初发心时便成正觉教法寿命陀罗尼经五类说法达磨多罗禅经普说禅慧中道十二倒观象八色幡如来神力品虚空无边超越胜幢三聚三转法轮十二行光明名号因缘暗禅吹毛二种信心福田经俱苏摩离波多迦陵伽王执见四明仁岳异说丛书法出离镜十度波吒罗护世戒师五德婆婆伽梨愚童持斋心颠迦二乘作佛修习位神境智证通文殊师利发菩提心愿文肩亡婆论嗔恚总持门兴行安立三昧三轮身至愿五十展转势至小师金刚波罗蜜菩萨阿拏带质境邪网天观在萨埵归命合掌舍利八斛四斗三性分别如是力开元释教录略出四月八日灌经智波罗蜜十德增上缘宗密金刚秘密善门陀罗尼咒经贤钩天秃奴印咒地婆诃罗璎珞羯磨一味蕴圣天讲丽藏路伽地行仙

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
得辩才智愿	（术语）阿弥陀佛四十八愿中第二十九愿之名，令极乐之往生人得辩才与智慧之愿也。无量寿经上曰：“设我得佛，国中菩萨，若受读经法，讽诵持说，而不得辩才智慧者，不取正觉。”