恶说的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恶说（术语）七聚之一。恶言说也。徒为无用之论义者。行事钞中曰：“身名恶作，口名恶说。”

佛词快览：俱空顿机伽耶不退相无三恶趣愿实谛甚深乳海子佛顶业佉罗骞[马*太] 冥一邻极驴乳佛龛语菩萨鸡足守衣地天后法胜毗昙十讲一圆相所化合用八斋戒供奉真如寂灭相化他寿三摩若不变易性大光音天五部惑常念别解脱律仪生得定诵文法师五类说法六字河临法尸尸婆若提子学海法藏碎金录止观辅行三空三摩地知客五恶段旃陀越国王经已知根日本佛教六栽四瀑放钵经像末主方神灭类忍钵罗枳娘毗讫罗摩阿迭多主事垢染圣妙吉祥真实名经智波罗蜜十德中流内外曼荼罗贯休西班毗输[马*太] 集会八种声观察正行十支居士八城经五印安[食*善]那分别缘起初胜法门经尽寿药但荼善根散那要言雨乞众生见万善同归集有觉有观三昧苏巅

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
恶说	（术语）七聚之一。恶言说也。徒为无用之论义者。行事钞中曰：“身名恶作，口名恶说。”