因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因（术语）因明三支作法之一。谓推断未决之宗义之理由也。例如某为中国人（宗），为南京人故（因），之论式中，某为中国人者，未决之宗义也。然依为南京人之理由，推断此未决之宗义，于是生断定某为中国人之结果矣。【又】造果者。即原因也。婆娑论百二十七曰：“造是因义。”大乘义章二曰：“亲生义，目之为因。”二因，三因，五因，六因，各【参见: 本】

佛词快览：相入佛为首迦长者说业报差别经投子七番真言舍利弗摩诃目连游四衢经长夜破夏灵供依名释义秘密结集阿会[一/旦]修入见道论偈成具光明定意经相应阿笈摩赤裸裸宝月童子问法经师姑摩诃提婆一障者檀波罗蜜破坛作法无垢衣庄严入一切佛境界经喜见天二爱义心齐领大爱道施佛金缕袈裟牛头香伽伽那卑丽叉尼宗风明地摩沙地位十信即相即心未了因会正记善因毗利差大权善经兼利赞佛偈大祥忌五百毳徒阿难七梦经一切无障碍仁王会林藤白缕三昧磨砖从容录三途八难娄勒宝王论四正勤圣种性疏迷惑白毫逃禅法缘慈悲拘物头曼陀苏婆诃四明尊者宗师吉祥草无实师学匠每日三时讽经依他九心轮毗搜纽十力教前念菩萨十地经净藏三昧佛知见论场

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南无阿弥陀佛