戒膝的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

戒膝（仪式）比丘受戒时之膝也。即右膝著地之坐法。【参见: 右膝著地】。行事钞上之三曰：“若堂内者，至门限内，举手呼言：某甲来！彼来已为捉衣钵，令至僧中，教礼僧足已，至戒师前，右膝著地合掌。”

佛词快览：闇钝障一物不将来常住藏萨多琦梨放下二重曼荼罗八圣道支摩登伽女法眼净布沙陀阿耨风经进学经袈裟五德法印经求名菩萨国师水[木*宛] 分别智陀罗尼 [马*太]摩要偈一向宗质怛罗金刚香仪轨经缠报体法方便引入根力黄檗山断际禅师传心法要外尘犍稚供灯敬上慈下随一不成斫迦罗因陀罗十佉生饭十一面观自在法道体五种偈立僧首座坐禅牌龙脑钵盂阿若憍陈如陀那伽他拣师报身声闻身纸阄守护国界主陀罗尼经吉罗乐法月兔归依僧十念住生主事四无色金刚歌菩萨色相施饿鬼法遍是宗法性萨埵王子有顶惑诸佛咨嗟愿悉地果袈裟雷十久两实毕陵慢心寂灭场四处六会商主天子所问经顿写无尽玄宗音教咒小儿经三种圆融钟白莲社俱哩迦十殊胜语见取见

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
戒膝	（仪式）比丘受戒时之膝也。即右膝著地之坐法。【参见: 右膝著地】。行事钞上之三曰：“若堂内者，至门限内，举手呼言：某甲来！彼来已为捉衣钵，令至僧中，教礼僧足已，至戒师前，右膝著地合掌。”