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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 十八罗汉 | （名数）此有二种：一，于前之十六加庆友尊者为第十七，加宾头卢尊者为第十八。然庆友为难提蜜多罗之译名，即法住记之说者，宾头卢即第一尊者之宝度罗跋啰隋阇。是由不知经典不解梵语而致此讹也。如洪觉范苏轼，亦依十八罗汉而为颂赞，何耶？（然则十八中前十六为贯休之实迹，他二者后人添加，轼不辨之。）清乾隆帝考证曰：“良由此土僧伽未能深通贝荚，展转传讹，博辨如轼，亦不免因人致误耳。”（引于罗汉图赞集）。二，蜀金水张氏所画之十八罗汉，为东坡之颂赞者。此于十六罗汉之前，加迦叶尊者，军徒钵叹尊者之二为十八，且记各尊之示神通灵感。是更不可解者（西藏所传有加佛母摩耶夫人与弥勒之图）。 |
| 佛词快览： 象炉 十地 仆拏 毗舍离 七处九会 七羯磨 成住坏空 韦陀梵志 显顿 大天 南部 三摩耶道 活佛 口 无云天 大慈 恶作 穷鼻尼 毗卢舍那 曼殊室利经 悲田院 常智 金光明经 本愿三心愿 尸利 二语 语密 阿耆尼 方便般若 入佛 转法轮堂 屈霜[何-可+尔]迦 义 重 大护印 许可 死 类智 转起 五种不女 坏相金刚陀罗尼经 恶察罗 默理 真寂 誓耶 诃 金刚顶瑜伽略述三十七尊心要 月天 幻门 系念定生愿 青颈观自在菩萨 那辣遮 抑摄二门 护鹅 第二果 鹤勒那 无寻唯伺 尼民陀罗 摩梨 赡部光像 伐[木*致]呵利 持念 所薰四义 慈门 一佛成道 父 缘如是 香山寺 十夜 断智 七曜 别时意趣 八干 法性海 上根 真实明 客作贱人 五根本 八交道 毗怛迦 |
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