[87A7]字香印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

[87A7]字香印（术语）以香作阿弥陀种子[87A7]之形者。观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生熏真如法曰：“于其坛中，安置香炉。其香炉含摄观自在周遍法界之相。以何为相？即其香印，应作纥哩文，其梵文[87A7]是也。（中略）我作其图。”

佛词快览：阎摩罗社入一切平等善根迦罗热铁地狱末犍拏中洲有耶无耶迦湿弥罗国龙池显色心重关金刚顶瑜伽中略出念诵经恶生王逆害香华出阵师质九经称名八水香界邪见藤蛇喻沈空不动观自在菩萨如意轮诵课法灵云毗耶离悉昙章国师水[木*宛] 婆罗门书縒么野智光大空行三昧第一义天依学宗心真如门法身偈无觉无观三昧羯利融通念佛缘起灌佛斋兜率三关发愿心游行拘物陀大吉祥天迦剌底迦迦叶波一极能施太子四重秘释瞿夷本生阿末多修性不二大罗汉火版旃檀耳法照萨偷罗散花建佗歌莲华印立破四仙避死三漏五部念珠过去忧狱二福贤劫千佛提唱有相无相出佛身血护不饮酒五神阿湿婆恃菩萨地持经妙华三昧引请阇梨暗证阿毗达磨界身足论虬宫

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
[87A7]字香印	（术语）以香作阿弥陀种子[87A7]之形者。观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生熏真如法曰：“于其坛中，安置香炉。其香炉含摄观自在周遍法界之相。以何为相？即其香印，应作纥哩文，其梵文[87A7]是也。（中略）我作其图。”