支那五山的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

支那五山（名数）一、径山兴圣万寿寺，在杭州。二、阿育王山鄮峰广利寺，在宁波。三、太白山天童景德寺，在宁波。四、北山景德灵隐寺，在杭州。五、南山净慈报恩光孝寺，在杭州。此为宋南渡后所定。后元文宗时，建金陵之天界大龙翔集庆寺独为五山之冠。明朝依之。

佛词快览：事理五法八一有能香王毕竟无乐果蒙古佛教善见宫城三昧阿尸罗婆那点茶汤三空三摩地如意轮讲频伽陀天香鳖谋猴肝满拏大梵天吉祥天女十二名号经刹海啰阇苾利久顺生业妙法印三昧善思童子经因成假羯利证果八游行宿作佉啁罗住劫绀园本识信行阿羯罗三种菩提心什肇无所观阿差末无表业沙门统梵天外道不动无为台岳云门钵桶始终心要行德慈氏菩萨陀罗尼鹿母夫人 [女*亥] 境智行佛鸣苏陀观念声闻畏苦障普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经生法二身当情现相现身六门经大般涅槃经论四事法门四念处流通一念摩诃陈那伽纳戒经头龙施菩萨本起经无心定观佛三昧身心受业沙门果观佛真言禅律真身观祈祷客作贱人可惜许四教三密除一切热恼菩萨印明十八契印轨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
支那五山	（名数）一、径山兴圣万寿寺，在杭州。二、阿育王山鄮峰广利寺，在宁波。三、太白山天童景德寺，在宁波。四、北山景德灵隐寺，在杭州。五、南山净慈报恩光孝寺，在杭州。此为宋南渡后所定。后元文宗时，建金陵之天界大龙翔集庆寺独为五山之冠。明朝依之。