愿行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

愿行（术语）誓愿与修行也。此二者相待而成事，缺一不可也。大智度论七曰：“庄严佛国事大，独行功德，不能成，故要须愿力。譬如牛力虽能挽车，要须御者，能有所至。”赞阿弥陀佛偈曰：“一切菩萨增愿行。”玄义五上曰：“念念开发，一切法界，愿行事理，自然和融。”

佛词快览：玄心世俗天竺九仪了别境识国清百录加行空宗性宗十异因果不二门说听南本涅槃经楞严大师如人林楞伽经注解阿育王一子一女出家凡小八倒柔软语线香十种信廓然大悟寂灭乐佛刹契书栖神三量道识如法大仁王会随舍利啼哩曳律讲除盖障菩萨印明二般若五十字门一切如来眼色如明照三摩地政论经律之三大部二种因果僧吉隶铄多罗树世界道记化相喝捍仁塔国王不梨先泥十梦经四善根少净天沙弥因明正理门论延命禅悦不可思议经佛顶尊胜陀罗尼经三磨钵[身*(耽-耳)] 七日药勒那阇耶乌沙斯阿利沙法身藏海龙王女普为乘教阿[少/免]夷经见慧无诤轮王念无失十不二门指要钞优伽智德理具四梵福末度迦觉山穷生死蕴至愿僧若生空那述四药 [言*我]那钵底胜子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
愿行	（术语）誓愿与修行也。此二者相待而成事，缺一不可也。大智度论七曰：“庄严佛国事大，独行功德，不能成，故要须愿力。譬如牛力虽能挽车，要须御者，能有所至。”赞阿弥陀佛偈曰：“一切菩萨增愿行。”玄义五上曰：“念念开发，一切法界，愿行事理，自然和融。”