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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
圣性离生 | (术语)唯识作圣性,俱舍作正性,其意一也。生无漏智而断烦恼,谓为圣性。声闻缘觉之二乘,入于见道之位,生一分之无漏智,断分别起之烦恼障。菩萨生一分之无漏智,断烦恼所知之二障,因而得一分之圣性。永离异性(凡夫)之生,谓为圣性离生。唯识论九曰:“二乘见道现在前时,唯断一种名得圣性。菩萨见道现在前时,具断二种名得圣性。”俱舍论二十三曰:“得世第一法,虽住异性生而能趣入正性离生。”四教仪六曰:“圣以正为义,舍凡性入正性。” |
佛词快览: 定散二心 意三 照览 人界 象牙华 蜡印 交芦 欲海 枳哩枳哩尊 德天 怀海 鬼窟里 世间法 真多摩尼毫相印 便社那 罗皂衣 吠舍佉 净人 时 圣观自在秘密心陀罗尼经 挂搭 阿难问事佛吉凶经 应土 极致 大日经不思议疏 显识论 金刚摧碎陀罗尼 金轮圣王 自损损他 德行 开华三昧 一根 禅林 提和罗耶 薜[打-丁+罗]斫羯罗 止 修惑 信受难 法幢 本有家 阿耆多 十乘风 实唱 化前方便 不空供养菩萨 教化地 非道 都总 迦陵毗伽 无缘之众生 婆舍跋提 九聚 法界次第 五部护摩 讲筵 愿波罗蜜菩萨 黄檗山志 上供 周忌 善法堂 方等忏法 吠世史迦 三论玄义 苦 亡魂 天台五悔 初住即极 郁迦长者经 智净相 阿跋多罗 深信 乳糜 [面-面+少] 威怒王 经头 往生一定 称法界 金刚萨埵所住处 外道四宗 智 |
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