座主的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

座主（职位）大众一座之主也，如言上座首座。禅家云住持。教家云座主。为大众一座之主，统理一山者。如天台山修禅寺座主道邃是也。又由禅家名教家皆曰座主。释氏要览上曰：“摭言曰：有司谓之座主，今释氏取学解优赡颖拔者名座主，谓一座之主，古高僧呼讲者为高座，或是高座之主。”

佛词快览：瑜伽念珠经转格栏宗论声生者外道挂搭识实性唯识爱眼起信论疏会阅苏悉地羯罗经书记五轮三摩地法尔钵罗萨他开眼师究究罗部郁迦长者经中劫忍辱十八异部四十九重如意殿卑栗蹉欢喜藏摩尼宝积佛阿唎多罗经禅院帝释所问经金刚手菩萨降伏一切部多大教王经沙那利迦白拈四愿经胜处圣师子三摩提习气一切真言主息忌伽弥十字金刚者里佛陀跋陀罗 [言*我]啰娜四天王世法眼疾病陀罗尼经善住意天子所问经地位十信 [口*缚]泥契此菩提流志明了女情五无反复经受大乘戒十忍观想曼拏罗净诸恶趣经伴谈舍那身路迦耶经吉祥瓶佛医经副都纲三种四念处五百弟子授记品欢喜国轮圆十不二门四土大自在佛祖通载香饭释梵护身结界十八道金光律阿罗诃普贤行愿品三国论师五邪命三忍净观大慈悲迦迦罗伽蓝堂

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
座主	（职位）大众一座之主也，如言上座首座。禅家云住持。教家云座主。为大众一座之主，统理一山者。如天台山修禅寺座主道邃是也。又由禅家名教家皆曰座主。释氏要览上曰：“摭言曰：有司谓之座主，今释氏取学解优赡颖拔者名座主，谓一座之主，古高僧呼讲者为高座，或是高座之主。”