座主的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

座主（职位）大众一座之主也，如言上座首座。禅家云住持。教家云座主。为大众一座之主，统理一山者。如天台山修禅寺座主道邃是也。又由禅家名教家皆曰座主。释氏要览上曰：“摭言曰：有司谓之座主，今释氏取学解优赡颖拔者名座主，谓一座之主，古高僧呼讲者为高座，或是高座之主。”

佛词快览：无修无证郁伽陀达磨菩萨十不二门寻常念佛十过嚏渐悟伊迦波提罗那钵孕瞿九种罗汉义便十诫毗纽女天渐次教授忙忙鸡三宝加持填王舍利弗本地大海法蕴菩提场住持临终现前愿三头八臂须摩提菩萨尼犍子恶取空三部被甲开白上上禅小座汤顿觉迦旃八叶莲座慈心盲问乳周利槃特迦无尽海化菩萨即身草堂寺金刚结观察门至真绀蒲国贝多罗生死流夕座读经五刀实际海修跋拏婆颇婆郁多摩因陀罗遮阅那修多罗圣虚空藏菩萨鸡足守衣四明十义书科盂盆斋五法成身胜天王经欲法申怒林强毒多揭罗假讫哩吉梵摩天仁王经佛性戒迦旃延经法华曼荼罗无能胜幡王如来庄严陀罗尼经空大大因陀罗坛少室两肩神明眼论信心铭十八变俗我波昙法电

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
座主	（职位）大众一座之主也，如言上座首座。禅家云住持。教家云座主。为大众一座之主，统理一山者。如天台山修禅寺座主道邃是也。又由禅家名教家皆曰座主。释氏要览上曰：“摭言曰：有司谓之座主，今释氏取学解优赡颖拔者名座主，谓一座之主，古高僧呼讲者为高座，或是高座之主。”