上根的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

上根（术语）言眼等诸根之上利者。涅槃经十四曰：“为上根人人中象王迦叶菩萨等，于此拘尸那城转大法轮。”止观一之一曰：“为上根性说圆满修多罗，二乘如聋如哑。”

佛词快览：不动安镇法 [强-弓]良耶舍相续假第一寂灭四事不可思议俱毗留波叉出佛身血生化二身法护部妙乐渐书阿提佛陀记别理事无碍观变成男子愿如来喜菩萨疑结赞佛乘知足院鬼道如实福业无余灰断一乘法门爱著迷军荼利仪轨破坛作法专杂伽闇入堂五法雪山不死药肉食十过无等等句祖师禅一面解脱藏三荒章真言智决定总持经邪因外道遗形大信心海睒陀那婆十使护世四王辨意长者子所问经波罗提毗叉起信论义记九上缘惑三种睡眠无漏道衣钵簿答秣苏伐那施鹿园觉了法性掉实相真如倒悬外凡罗怛曩笯赤建入瓶三品沙弥大慈尊一法印阿耨达龙王心宗五恶趣诸天青心十禅支种子识六义护不盗戒五神自身自佛日天子若那战陀罗四依如来无边誓愿事佛祖统纪难提迦物多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
上根	（术语）言眼等诸根之上利者。涅槃经十四曰：“为上根人人中象王迦叶菩萨等，于此拘尸那城转大法轮。”止观一之一曰：“为上根性说圆满修多罗，二乘如聋如哑。”