方便随缘止的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

方便随缘止（术语）谓三摩也。三止之一。无明颠倒者了得实相之真性，随缘而内外之变化无动于心，安心不动也。翻译名义集曰：“止观二字各开三义：一体心止，二方便随缘止。”

佛词快览：九华山焦热大焦热无量寿王陀罗尼经无尽三昧五阐提罗鸯堀多乱想莲华藏印菩萨投身饲饿虎起塔因缘经冢间第一跋折罗作礼净名玄论底哩三昧经兴盛十二品生死宝积三昧文殊师利菩萨问法身经事相禅师八部佛名经放禅授菩萨戒仪戒坛图经互相释义示教利喜多闻部四教仪大吉祥明菩萨戒贤廅天仰教理行果观力十宝山极无自性心心受彦琮请宾头卢法等正觉三纲十八臂陀罗尼经梦感好相大方广如来藏经僧戒圣多罗菩萨梵赞长日弥沙塞部和醯五分律那罗延身愿胜思惟问经论降三世真言陈尊者妙玄随顺巧方便传法院圆觉经缚罗六衰法喜禅悦谛加护归寂释迦出家成道年时槃陀伽转他门句阿留那毗讫罗摩阿迭多婆瘦述记成佛得脱伊字三点覆油钵四增盛八支斋因人波吒罗宿行本起经纥利俱杖林云门山么[打-丁+罗] 忏法

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
方便随缘止	（术语）谓三摩也。三止之一。无明颠倒者了得实相之真性，随缘而内外之变化无动于心，安心不动也。翻译名义集曰：“止观二字各开三义：一体心止，二方便随缘止。”